Кладбищенская магия относится к наиболее сильным направлениям чёрной магии, особенно когда речь идёт о снятии порчи на смерть и других тяжёлых наведённых программ.
В прошлых частях мы подробно разобрали базовый фундамент: вход на погост, правила закупа, правила работы на могиле, откуп и простой сброс застарелой хворобы на мёртвую землю. Все эти правила остаются незыблемыми.
Чёрная магия включает разные способы снятия тяжёлых наведённых программ, и работа через кладбище считается одним из самых сильных.
Теперь мы переходим к более глубокой и опасной практике чёрной магии — снятию тяжёлых наведённых программ: порчи на смерть, отпевания живого и кладбищенских заломов. Такие порчи делаются намеренно, ломают здоровье и могут быстро уложить человека в землю. Простой сброс их не берёт. Здесь требуется кладбищенская магия, чтобы справиться с порчей, последовательная работа через семь могил тёзок.
Кладбищенская магия: механика работы с могилами-тёзками
Главный принцип снятия смертной порчи на кладбище — передача негатива через строгое совпадение имён. Порча привязана к имени и телу живого человека. Чтобы мёртвый согласился забрать чужую смерть, порчу отдают покойному с тем же именем. Мёртвый тёзка признаёт в больном „своего“ по имени и принимает его смертную маету в свою домовину.
Сила совпадения работает по простому закону: чем больше совпадений, тем быстрее отклик.
- Полное совпадение имени, отчества и фамилии — редкая удача и самая сильная связка. Такая могила особенно ценна в семёрке.
- Совпадение имени и отчества — второй по силе вариант.
- Совпадение по имени — основная рабочая норма. Для обряда подбираются семь могил с тем же именем, что и у болящего.
Если семь могил тёзок найти не удалось. На небольшом кладбище или при редком имени может оказаться, что собрать все семь могил с нужным именем невозможно. В таком случае недостающую могилу допускается заменить безымянной. Безымянная могила в этой работе считается полноценной альтернативой: отсутствие имени не создаёт чужой именной привязки, поэтому такая могила хорошо принимает то, что на неё передаётся. Искать семь безымянных могил специально не нужно — это именно замена в тех случаях, когда одной или нескольких могил тёзок для полной семёрки не хватает.
Техника безопасности и противопоказания
Эта работа — одна из самых истощающих в кладбищенской практике. Даже у опытного мастера после контакта с семью мёртвыми точками подряд поле сильно проседает, а тело ощущает внутренний холод и упадок сил даже в летнюю жару.
Кому нельзя проводить обряд: беременным женщинам, женщинам в дни очищения (менструация), людям с тяжёлыми психическими расстройствами, свежими операциями, онкологией или в состоянии острой инфекции. Ваша защита сейчас ослаблена — вы просто можете не удержать удар от взаимодействия с семью мёртвыми полями.
Защита рук: нить с узлами, нож и кладбищенскую землю трогаем только в перчатках — хлопчатобумажных или одноразовых. После завершения работы перчатки снимаем у ворот погоста и оставляем там в мусорном контейнере, сжигаем по дороге или выбрасываем в уличный мусорный контейнер строго до входа в дом.
Правило голоса: заговор читается тихо, ровным и спокойным шёпотом. На кладбище не кричим, не плачем и не устраиваем никаких эмоциональных спектаклей.
Один обряд — один день: работа не растягивается на несколько дней. Все семь могил обходим за один-единственный выход на кладбище.
Подготовка атрибутов
Все атрибуты собираются заранее, чтобы на месте не делать лишних движений и не суетиться:
- Закуп Хозяевам Погоста: хорошая водка (открывается на месте), кусок свежего ржаного хлеба, натуральный мёд в сотах.
- Помин на семь могил: семь ровных кусков ржаного хлеба, мёд и семь одинаковых восковых свечей (не церковных).
- Откупные монеты: 21 монета из жёлтого металла (распределяются ровно по 3 на каждую могилу: 1 в помин у креста, 2 откупные — на противоположной от креста стороне).
- Предмет-носитель: чёрная льняная или хлопчатобумажная нить. Накануне обряда болящий завязывает на ней семь узлов, выговаривая в каждый узел свою тоску, боль и ощущение угасания.
- Инструмент: простой, самый недорогой нож с чёрной или деревянной рукоятью, купленный специально под этот обряд (без сдачи или с оставлением сдачи продавцу). Кухонные и любимые личные ножи не берутся. Нож покупается строго как расходный материал, который останется на погосте.
Пошаговый ход работы
Работа проводится строго на убывающей луне, во второй половине дня, но с расчётом времени, чтобы выйти за ограду кладбища до заката.
1. Вход и закуп
Заходим через пешую калитку с правой ноги. На первом перекрёстке выкладываем закуп Погостным Хозяевам (открытая водка, хлеб, мёд) с уже знакомым зачином. Просим разрешения на работу и защиты.
2. Обход семи могил
Идём к заранее присмотренным земляным могилам тёзок. Лучше, если это будут могилы «спокойных» покойников, умерших своей смертью от старости. Гранитных плит и бетона быть не должно — земля должна быть открытой, или хотя бы часть земли.
На каждой могиле соблюдается единый порядок действий:
- У креста (или памятника) выкладываем помин: хлеб, мёд и 1 жёлтую монету.
- Рядом у креста зажигаем восковую свечу. Свечу оставляем гореть. От могилы к могиле семь зажжённых свечей формируют единый коридор для выхода и сгорания порчи. Свечи не гасим и с собой не уносим.
- Переходим на противоположную от креста сторону могилы. Достаём нить с узлами и прижимаем её правой рукой в перчатке к земляной насыпи.
- Срезаем ножом один узел со словами: «Отрезаю, отделяю, мёртвой земле вверяю». Отрезанный узел присыпаем землёй.
Правило чтения заговора: имя болящего всегда называется в третьем лице. Если вы проводите обряд на себя, точно так же называйте собственное имя в третьем лице.
После срезания узла ровным шёпотом читаем заговор:
«Стану я, раб(а) (имя читающего), не перекрестясь, пойду не благословясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восточную сторону, к мёртвому городу, иду порчу снимать с раба(ы) (имя болящего).
В том городе стоят семь домин, в тех доминах спят семь тёзок раба(ы) (имя болящего), одним именем наречённых.
Ой вы, мёртвые тёзки, одним именем наречённые, да разные по судьбе!
Вы в земле сырой лежите, своё отжили, а рабу(е) (имя болящего) на белом свете ходить.
Возьмите с раба(ы) (имя болящего) мёртвую привязь, смертный залом, наведённую сухоту, могильную тоску.
Как вы своё имя в земле свято держите, так и порчу с раба(ы) (имя болящего) под мёртвую землю заприте.
Вам в гробах лежать — спину не ломать, а рабу(е) (имя болящего) живым(ой) ходить, хворобы не знать.
Моим словам ключ да замок, а земле сырой — откуп. Аминь.»
- На противоположной от креста стороне бросаем 2 откупные монеты со словом: «Оплачено».
- Кланяемся покойному молча: узел срезан, заговор прочтён, откуп отдан — лишних слов на могиле не говорим, работа уже запечатана.
На седьмой могиле оставшийся последний узел вместе с нитью кладём на землю с противоположной от креста стороны и присыпаем землёй
Нож, которым резалась нить, с силой втыкаем в земляную насыпь рядом с нитью со словами: «Запечатано». Нож оставляем на могиле навсегда. Домой его не заносим — инструмент пропитан снятым заломом, и попытка унести его с собой перетянет грязь обратно на оператора.
Завершение и очищение
После седьмой могилы разворачиваемся через левое плечо и уходим к выходу не оглядываясь. До самого порога дома соблюдаем строгое молчание. Перчатки снимаем у ворот и оставляем на кладбище в контейнере для мусора, сжигаем по дороге или выбрасываем в уличный мусорный контейнер до входа в дом.
Дома сразу же отправляемся в душ с натиранием тела крупной солью, одежду отправляем в стирку, а обувь тщательно промываем с мылом.
После такой тяжёлой чистки мастеру и болящему необходимы полноценный сон и покой в течение двух-трёх дней. Не спешите повторять обряд, если сразу не видите результата. Такая работа не действует одномоментно: однажды проведённый ритуал продолжает работать ещё достаточно долго. Поэтому повторять его на следующий день, через три дня или через неделю не нужно. Если возникает необходимость провести чистку повторно, то обычно делают это уже в следующий подходящий лунный период — на полнолуние или следующую убывающую луну.
→ Черная магия как она есть: законы, цена, ответственность
→ Кладбищенская магия. Часть 1: Правила работы, закуп и безопасность
→ Кладбищенская магия. Часть 2: Сброс болезни и тяжести на мёртвую землю
→ Деревенская магия: обряды и ритуалы на каждый день
→ Экзорцизм, демонические сущности, одержимость, изгнание бесов.
→ Какие сочетания карт Таро показывают смерть, смертельную опасность и порчу на смерть